Без иллюстраций и приложений - страница 16


зависимостью, и определяет её как рецидив. Обратная точка

зрения основывается на мысли, что поиски духовного состояния

являются закономерной и естественной склонностью людской натуры

и что рвение к превосхождению - самая мощная движущая сила души

(Well, 1972). В Без иллюстраций и приложений - страница 16 таком случае пристрастие к алкоголю и наркотикам

представляется неверно направленной и искаженной попыткой проявить

такое рвение, а самым действующим лекарством от подобного

пристрастия окажется облегчение прохода к подлинному переживанию

божественного.

Какой из Без иллюстраций и приложений - страница 16 этих 2-ух подходов будет принят специалистами и

обществом излечившихся, решит будущее. По моему воззрению, самым

перспективным направлением развития было бы сочетание программки

"12-ти шагов"- самого действующего способа исцеления алкоголизма Без иллюстраций и приложений - страница 16 и

наркотической зависимости - с трансперсональной психологией, которая

могла бы предоставить крепкое теоретическое обеспечение духовно

приземлённой терапии. И ответственное внедрение холотропной

терапии полностью закономерно явилось бы неотъемлемой частью такового

всеобъятного исцеления.

В 80-е годы Без иллюстраций и приложений - страница 16 я и моя супруга подготовили проведение 2-ух съездов

Интернациональной трансперсональной ассоциации (МТА) в Юджине, штат

Орегон, и в Атланте, штат Джорджия, которые наглядно проявили

осуществимость и полезность сведения вкупе программ "12-ти Без иллюстраций и приложений - страница 16 шагов" и

трансперсональной психологии. Практические и теоретические резоны в

пользу подобного слияния излагались в нескольких печатных работах

(Grof, 1987; Grof, 1993; Sparks, 1993).


* * *

Понятие "духовное обострение", вне всякого сомнения, является новым,

и в дальнейшем будет Без иллюстраций и приложений - страница 16 дополняться и уточняться. Все же, мы уже

не один раз убеждались, что даже в своём теперешнем виде, так, как

оно определено Кристиной и мной, оно уже оказалось огромным

подспорьем для многих индивидов, претерпевающих кризисы

преображения Без иллюстраций и приложений - страница 16. Мы уже лицезрели, что когда к этим состояниям относятся с

подабающим вниманием, а люди, в их находящиеся, получают соответствующую

поддержку, эти состояния могут приводить к изумительному исцелению

индивидума, глубочайшему благотворному изменению Без иллюстраций и приложений - страница 16 его ежедневной жизни и

переходу на более высочайший уровень понимания и выполнения собственных

обязательств. Часто это и происходит, невзирая на то, что сейчас

условия для врачевания духовно-психических кризисов далеки от

безупречных Без иллюстраций и приложений - страница 16.

В дальнейшем же удачливость такового приложения сил могла бы существенно

возрасти, если б люди, способные оказывать помощь индивидумам,

претерпевающим духовные обострения, смогли получить в своё

распоряжение сеть центров, работающих круглые Без иллюстраций и приложений - страница 16 сутки и

созданных для тех, чьи переживания настолько напряжённы, что не

могут излечиваться на амбулаторной базе. В текущее время

отсутствие схожих учреждений и недочет поддержки всех необыкновенных

подходов со стороны страховых компаний - это Без иллюстраций и приложений - страница 16 самые серьёзные

препятствия для действующего внедрения новых терапевтических

стратегий.


^ НОВЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ В ПСИХОТЕРАПИИ И САМООСВОЕНИИ


МЫ УЖЕ узнали, что исследования холотропных состояний произвели

крутой перелом в осознании чувственных и психосоматических

нарушений. Было установлено Без иллюстраций и приложений - страница 16, что психопатологические симптомы и

синдромы психогенного происхождения не могут быть удовлетворительно

объяснены, исходя только из травматических событий послеродовой

биографии. Ибо из проделанных глубинной психотерапией переживаний

наблюдений находится, что эти состояния имеют Без иллюстраций и приложений - страница 16 многоуровневую

структуру движущих сил, нужно включающую в себя принципиальные

составляющие из околородовой и надличностной областей психики.

Само по себе такое открытие даёт очень пессимистическую

картину психиатрии в обыкновенном её осознании. Ведь оно разъясняет Без иллюстраций и приложений - страница 16,

почему словесные, биографически направленные подходы везде

вызывали огромное разочарование в качестве инструментов, имевших дело

с серьёзными клиническими задачками. Ибо из-за собственных понятийных и

технических ограничений эти способы не способны Без иллюстраций и приложений - страница 16 просачиваться в более

глубочайшие корешки тех состояний, которые они пробуют лечить. К

счастью, работа с холотропными состояниями представляет собою нечто

большее, чем просто обнаружение того, что у чувственных и

психосоматических нарушений еще есть Без иллюстраций и приложений - страница 16 околородовое и надличностное

измерения. Она ведь ещё обеспечивает и доступ к новым действующим

механизмам исцеления, активным конкретно на этих глубочайших уровнях

психики.

О подходе к терапии и самоосвоению, который основывается на гипотезах

и Без иллюстраций и приложений - страница 16 выводах, которые изготовлены при исследовании холотропных состояний, и на

использовании их целительных способностей, можно гласить как о

холотропной психотерапевтической стратегии. Эта стратегия

представляет собой важную кандидатуру тем способам различных

школ глубинной психологии, которые Без иллюстраций и приложений - страница 16 делают упор на диалоге меж

терапевтом и пациентом. Вприбавок она существенно отличается и от тех

терапий переживания, развитых представителями гуманистической

психологии, которые поощряют конкретное выражение чувств и

даже используют тело, но Без иллюстраций и приложений - страница 16 делают всё это при сохранении

обыденного состояния сознания.

Общим же для обычных школ психотерапии будет то, что они все

пробуют осознать, как работает психика, почему развиваются симптомы и

что они Без иллюстраций и приложений - страница 16 означают. А уже потом схожее теоретическое познание

употребляется для развития методики, которую терапевт при

отношениях с пациентом применяет, чтоб выправить выходящие за

пределы нормы проявления побудительных сил. И хотя роль в этом

процессе Без иллюстраций и приложений - страница 16 пациента является частью, значительно влияющей на ход

исцеления, конкретно терапевт рассматривается как активное действующее

лицо и источник познаний, нужных для удачного окончания

исцеления.

Схожий подход, хотя и необыкновенно изредка вызывающий серьёзные

сомнения Без иллюстраций и приложений - страница 16 и у психологов, и у теоретиков, всё таки мучается

несколькими большими недочетами. Психотерапевтический мир разбит

на огромное количество школ, выказывающих знаменательное отсутствие согласия,

как по самым значимым теоретическим вопросам, так и Без иллюстраций и приложений - страница 16 относительно

нужных терапевтических мер. Это справедливо не только лишь в

отношении тех способов исцеления, которые основываются на вначале

несопоставимых научных и философских предпосылках, таких, как

бихевиористский дикондишенинг либо психоанализ, но также и по

отношению Без иллюстраций и приложений - страница 16 к большинству школ глубинной психологии, вдохновляющихся

начальными для их работами Фрейда, ибо они существенно расползаются и

в отношении определения побудительных сил психики, и в отношении

обстоятельств, отвечающих за развитие психопатологии. Потому эти школы Без иллюстраций и приложений - страница 16

также расползаются по взорам и на психотерапевтическую стратегию, и

на нрав терапевтического вмешательства.

При схожих обстоятельствах деяния и вмешательство терапевта

оказываются более либо наименее случайными, потому что на их оказывает влияние и Без иллюстраций и приложений - страница 16

его базисная проф подготовка, и его личная философия.

Главное же положение холотропной терапии основано на том, что

симптомы чувственных и психосоматических нарушений представляют

собою попытку организма освободится от травматических отпечатков Без иллюстраций и приложений - страница 16,

исцелить себя и упростить свою рабе ту. Эти нарушения не

только обидно раздражают и осложняю" жизнь, да и несут внутри себя

самую важную подходящую возможность потому эффективная терапия

будет заключаться во временной активизации, усилении Без иллюстраций и приложений - страница 16 и следующем

разрешении этих симптомов ассистент будет просто поддерживать

протекание того, что приводится в действие само собой.

Схожее правило холотропной терапии также характерно и гомеопатии.

Ведь перед врачом-гомеопатом стоит Без иллюстраций и приложений - страница 16 задачка подобрать и применить

снадобье, которое у здоровых индивидов во время так именуемого

опробования вызывало бы конкретно такие симптомы, которые появляются у

пациента (Vithoulkas, 1980). Холотропное состояние сознания склонны

действовать по типу универсального Без иллюстраций и приложений - страница 16 гомеопатического снадобья тем,

как оно активизирует любые имеющиеся симптомы и выводит вовне те

симптомы, которые оставались сокрытыми.

Ранее я уже описывал, как в холотропных состояниях действует

"функция радара", автоматом выносящая на поверхность конкретно Без иллюстраций и приложений - страница 16 то

безотчетное содержание, что несёт на для себя самую сильную

чувственную нагрузку и более готово для переработки. Этот

необыкновенно нужный и принципиальный механизм выручает терапевта от

непосильной задачки определения того, что все Без иллюстраций и приложений - страница 16-таки составляет по истине

значительные грани содержания, представляемого пациентом.

Тут, кажется, полностью уместно сказать несколько слов о той

установке и том подходе по отношению к симптомам, что бытуют на

нынешний денек в конформистской Без иллюстраций и приложений - страница 16 психиатрии. Под воздействием

господствующей в психиатрическом мышлении мед модели

психиатры везде склоняются к тому, чтоб рассматривать силу

проявления симптомов как показатель серьёзности чувственных и

психосоматических нарушений. Стало быть, усиление симптомов Без иллюстраций и приложений - страница 16

рассматривается как "ухудшение" клинического состояния, а облегчение

симптоматики - как "улучшение".

В ежедневной целебной работе - это общая практика, невзирая на то,

что она находится в остром противоречии с опытом, скопленным

динамической психиатрией Без иллюстраций и приложений - страница 16. В процессе периодической психотерапии

усиление симптомов наводит на идея о проявлении принципиального

безотчетного содержания и нередко возвещает о большенном продвижении

по пути исцеления. Отлично понятно также, что при острых и бурных

чувственных состояниях, изобилующих Без иллюстраций и приложений - страница 16 богатой симптоматикой,

прогнозы на исцеление обычно намного лучше, чем при состояниях с

наименее бросающейся в глаза симптоматикой, развивающихся медлительно и

неприметно. Смешение тяжести состояния с силой проявления симптомов,

вместе с другими причинами Без иллюстраций и приложений - страница 16, такими, как загруженность работой

большинства психиатров, экономические интересы, простота и

выгодность фармакологического вмешательства, как раз и трепетно

за то, что по большей части психиатрическое исцеление

сосредоточивается на данный момент практически Без иллюстраций и приложений - страница 16 только на угнетении

симптомов.

Хотя схожая практика и отражает воздействие на психиатрию мед

модели, в самой же соматической медицине такое исключительное

сосредоточение на угнетении симптомов по сути рассматривалось

бы просто как дурная Без иллюстраций и приложений - страница 16 мед методика. Ибо при лечении

физических болезней симптоматическая терапия применяется исключительно в

том случае, если мы сразу назначаем способы, излечивающие

причину заболевания. К примеру, прикладывание льда и приём аспирина

пациентом с высочайшей температурой без установления Без иллюстраций и приложений - страница 16 этиологии

лихорадочного состояния наверное не числилось бы применимым способом

мед исцеления. Единственным исключением из этого правила

является терапия неизлечимых болезней, которая ограничивается

исцелением симптомов из-за того, что непонятно, как вылечивать причину Без иллюстраций и приложений - страница 16

заболевания.

В одной из собственных лекций Фритьоф Капра, чтоб наглядно показать

ложность сосредоточения на симптомах, ежели на том, что лежит в их

базе, поведал увлекательную притчу. Представьте для себя, произнес Без иллюстраций и приложений - страница 16 он,

что вы ведёте машину, и вдруг на щитке устройств загорается красноватая

лампочка. Оказывается, что масло у вас на небезопасно малом уровне. Вы

же не понимаете, как автомобиль работает, но понимаете, что красноватый свет Без иллюстраций и приложений - страница 16

на панели устройств значит поломку. Вы возвращаете машину в гараж и

сообщаете о поломке механику. Механик же, посмотрев незначительно,

гласит: "Красноватая лампочка? Пустяки!"- берет провода и все их

выдёргивает Без иллюстраций и приложений - страница 16. Лампочка угасает, и механик докладывает вам, что вы сможете

ехать.

У нас никак не сложилось бы высочайшее мировоззрение о механике, предложившем

схожее "решение". Мы-то ждали, что его вмешательство обусловит

саму поломку, оставив Без иллюстраций и приложений - страница 16 нетронутой сигнальную систему, а не убьет

механизм, предупреждающий нас о том, что поломка произошла. Точно

так же цель истинной терапии чувственных расстройств состоит в

том, чтоб достигнуть такового состояния, в каком симптомы больше Без иллюстраций и приложений - страница 16 не

будут проявляться, а не такового, при котором они не возникают

поэтому, что не работает сигнальная система.

Таково решение, на которое нацелена холотропная терапевтическая

стратегия. В этом случае, если мы Без иллюстраций и приложений - страница 16 поощряем, облегчаем и поддерживаем

полное проявление содержания, лежащего в базе симптомов, доводится

до конца то, чего организм и пробует достигнуть, - освободиться от

травматических отпечатков и вызволить связанные с ними подавленные

чувственные и Без иллюстраций и приложений - страница 16 физические энергии. В главе, посвященной духовным

обострениям, мы уже узнали, что схожее осознание хода исцеления

применимо не только лишь к неврозам и психосоматическим нарушениям, да и

ко многим таким состояниям, которые конформистски настроенные Без иллюстраций и приложений - страница 16

психиатры диагностировали бы как психотические и рассматривали как

проявления серьёзного духовного заболевания.

Неспособность понять целительные способности схожих последних

состояний отражает узость мировоззренческих рамок западной

психиатрии, ограниченной послеродовой биографией и личным

безотчетным. Потому переживания Без иллюстраций и приложений - страница 16, для которых снутри этих узеньких

рамок не припасено никакого логического разъяснения, относятся к

патологическим процессам неведомого происхождения. Но

расширенная картография психики, включающая околородовую и

надличностную области, даёт естественное разъяснение и Без иллюстраций и приложений - страница 16 силе, и

содержанию этих последних состояний.

Другое принципиальное положение холотропной терапии заключается в том, что

деятельность среднего человека нашей культуры происходит на уровне,

который намного ниже его реальных способностей и возможностей.

Схожее обеднение происходит Без иллюстраций и приложений - страница 16 за счёт того, что он отождествляет

себя только с малой толикой собственного бытия - с физическим телом и

эго. Такое неверное отождествление ведёт к неполному, больному и

неплодотворному методу жизни и содействует Без иллюстраций и приложений - страница 16 развитию чувственных

и психосоматических нарушений психического происхождения.

Возникновение тревожных симптомов, не имеющих никакой органической

базы, может рассматриваться как указание на то, что индивидум,

действующий исходя из неверных предпосылок, достигнул некий точки Без иллюстраций и приложений - страница 16, на

которой становится естественным, что старенькый метод существования в мире

больше уже неприемлем и оказывается нестерпимым.

Когда же становится понятно, что направленность на окружающий мир

не стала действовать, индивидум философски отстраняется от него в Без иллюстраций и приложений - страница 16

собственный внутренний мир и очень чувственно нагруженное

содержание безотчетного начинает проявляться в сознании. Наплыв

подобного содержания вызывает потрясения и обладает свойством

нарушать способность индивидума делать свои задачки в ежедневной

жизни. Схожий слом может Без иллюстраций и приложений - страница 16 происходить только в некий ограниченной

сфере жизни, таковой, как брак либо половая жизнь, проф

деятельность либо преследование различных личных амбиций, или же

поразить сразу все стороны жизни индивидума.

Размеры и глубина подобного Без иллюстраций и приложений - страница 16 слома находится в зависимости от временной привязки

важных травм, от которых индивидум мучился в детском и детском

возрасте, так как конкретно они определяют, будет происходящее

получать или невротические, или психотические характеристики Без иллюстраций и приложений - страница 16.

Причинение травм на более поздних стадиях послеродовой жизни

вызывает расположенность к невротическому срыву, поражающему

только некие области межличностной и публичной жизни индивидума.

Но если происходящее приобретает характеристики психоза, охватывая все

сферы жизни, - это Без иллюстраций и приложений - страница 16 обычно показывает на серьёзные потрясения на

ранешних стадиях младенчества.

Складывающееся вследствие этого положение представляет собой не

только кризис либо обострение, но ещё и важную подходящую

возможность. Потому основная задачка Без иллюстраций и приложений - страница 16 холотропной терапии состоит в

том, чтоб поддерживать безотчетную деятельность либо даже

привести её в более подвижное состояние, чтоб на сто процентов вынести в

сознание память о вытесненных и позабытых травмах. В процессе Без иллюстраций и приложений - страница 16 этого

высвобождается и разряжается связанная в чувственных и

психосоматических симптомах энергия, а сами симптомы преобразуются в

поток переживаний. Причём содержание этих переживаний может

заимствоваться с хоть какого уровня психики - биографического,

околородового либо Без иллюстраций и приложений - страница 16 надличностного.

Задачка же ассистента либо терапевта при холотропной терапии

состоит в том, чтоб поддерживать протекание переживаний с

полным доверием к их исцеляющей природе, не пытаясь направлять их

либо любым образом нагружать. Ведь всё действие ведётся Без иллюстраций и приложений - страница 16 только

своим внутренним исцеляющим разумом индивидума. И тут понятие

терапевт употребляется в смысле греческого слова, которое и означало

лицо, прислуживающее при ходе исцеления, а не активного деятеля, чья

задачка Без иллюстраций и приложений - страница 16 состояла в том, чтоб "починить пациента". Для терапевта

принципиально поддерживать развёртывание переживания, даже если рассудком он

не может его понять.

Некие массивные исцеляющие и преображающие переживания могут и

совсем не иметь никакого определенного Без иллюстраций и приложений - страница 16 содержания: они состоят из

последовательности глубочайшего накапливания чувств либо физических

напряжений, их следующего высвобождения и расслабления. Часто

конкретное содержание и интуитивные озарения появляются уже позже,

или во время этого же сеанса, или Без иллюстраций и приложений - страница 16 даже в следующих. В неких

случаях разрешение происходит на биографическом уровне, в других же

- в связи с околородовым содержанием либо с над личностными темами. И

тотчас волнующее исцеление и преображение личности с устойчивыми

последствиями Без иллюстраций и приложений - страница 16 вытекает из переживаний, которые совсем не поддаются

разумному разъяснению.

Самым массивным способом вызова холотропных состояний с целью исцеления,

вне сомнения, является употребление психоделических растений либо

веществ. В текущее время существует только несколько Без иллюстраций и приложений - страница 16 официальных

исследовательских программ, привлекающих эти вещества, а

психоделическая терапия где-либо в мире фактически недосягаема.

Потому я сосредоточу наше внимание на подходе, который способен

вызывать холотропные состояния не фармакологическими средствами Без иллюстраций и приложений - страница 16 и не

связан со сложными неуввязками политического, административного и

юридического нрава.


Теория и практика холотропного дыхания

За последние 20 лет мы с моею супругой Кристиной Гроф разработали

способ исцеления и самоосвоения, который мы окрестили "холотропным Без иллюстраций и приложений - страница 16

дыханием". В нём необыкновенно массивные холотропные состояния вызываются

сочетанием очень обычных средств- ускоренного дыхания, побуждающей

переживания музыки и способов телесной работы, помогающих избавится

от остающихся биоэнергетических и чувственных блоков и напряжений Без иллюстраций и приложений - страница 16.

И в собственной теории, и на практике этот способ собирает и соединяет воединыжды

разные составляющие старых и первобытных традиций, восточных

духовных философий и западной глубинной психологии.


Исцеляющая сила дыхания

Внедрение разных техник Без иллюстраций и приложений - страница 16 дыхания с религиозными и целебными

целями можно найти на заре людской истории. В старых и

доиндустриальных культурах дыхание игралось очень важную роль в

космологии, мифологии и философии и выступало как принципиальное орудие в Без иллюстраций и приложений - страница 16

обрядовой и духовной практике. С начала истории любая значимая

духовно-психическая система, стремящаяся понять природу человека,

рассматривала дыхание как решающую связь меж телом, мозгом и духом.

Это ясно выражают Без иллюстраций и приложений - страница 16 слова, которыми многие языки обозначают дыхание.

В древнеиндийской литературе слово прана значит не только лишь

физическое дыхание и воздух, но также священную суть жизни.

Точно так же в классической китайской медицине слово ци относится Без иллюстраций и приложений - страница 16

как к галлактической сути и энергии жизни, так и просто к воздуху,

который вдыхают наши лёгкие. В Стране восходящего солнца ему соответствует слово ки. В

японской духовной практике и в Без иллюстраций и приложений - страница 16 воинских искусствах ки играет

очень важную роль. В Старой Греции слово пневма означало и

воздух либо дыхание, и дух либо актуальную суть. Греки также

считали, что дыхание плотно сплетено с душой. Слово френ Без иллюстраций и приложений - страница 16

употреблялось и для обозначения диафрагмы, самой широкой мускулы,

участвующей в дыхании, и для обозначения мозга (как это видно из

термина шизофрения - "расщеплённый мозг"). В древнееврейской традиции

такое же слово - руах обозначало и дыхание, и Без иллюстраций и приложений - страница 16 творящий дух, ибо они

числились тождественными. В латыни для обозначения и духа, и дыхания

также употреблялось одно слово - spiritus. А в славянских языках

слова "дух" и "дыхание" имеют один и тот Без иллюстраций и приложений - страница 16 же лингвистический корень.

В протяжении веков было понятно, что на сознание можно воздействовать

способами, включающими в себя дыхание. Приёмы, которые использовались

с этой целью разными старыми культурами и теми, что ещё не Без иллюстраций и приложений - страница 16

подавлены современным Западом, обхватывают широкий спектр способов

от решительного прекращения дыхания до тонких и неповторимых

упражнений разных духовных традиций. Так, начальный метод

крещения, практиковавшийся ессеями, включал погружение посвящаемого

под воду на длительное время Без иллюстраций и приложений - страница 16, что приводило к массивному

переживанию погибели и возрождения. В неких традициях

новообращаемые наполовину удушались дымом, сдавливанием гортани либо

сонной артерии.

Глубочайшие перемены в сознании могли вызываться как гипервентиляцией и

длительной задержкой дыхания Без иллюстраций и приложений - страница 16 - этими крайностями в темпе

дыхания, - так и их поочерёдным внедрением. Необыкновенно

утончённые и развитые методики подобного рода можно отыскать в

древнеиндийской науке дыхания - пранаяме. Особенные техники, включающие

напряженное дыхание либо задерживание Без иллюстраций и приложений - страница 16 дыхания, также являются частью

разных упражнений в Кундалини-Иоге, Сиддха-Йоге, тибетской

Ваджраяне, бирманских буддистских и даосских методах медитации,

практике суфиев и огромном количестве других.

Более тонкие техники, которые делают в Без иллюстраций и приложений - страница 16 связи с дыханием упор,

быстрее, на особенном осознавании, чем на конфигурациях в дыхательных

Движениях, занимают принципиальное место в буддизме Сото Дзен (сикан таза) и

в неких даосских и христианских практиках. Косвенно на глубину Без иллюстраций и приложений - страница 16 и

ритм дыхания очень оказывают влияние такие художественно исполняемые ритуалы,

как балийское обезьянье пение, либо Кетжак, горловая музыка

эскимосов-инуитов, пение киртанов, бхаджанов либо пение суфиев.

В материалистической науке дыхание Без иллюстраций и приложений - страница 16 утратило своё священное значение

и было оторвано от его связи с душой и духом. Западная медицина

свела дыхание к некоторой принципиальной физиологической функции, а все

физиологические и психические проявления, которые сопровождают

разные конфигурации Без иллюстраций и приложений - страница 16 в дыхании, были объявлены патологией. И

психосоматическая реакция на учащение дыхания, так именуемый

синдром гипервентиляции, рассматривается быстрее как состояние

патологическое, ежели как то, чем оно в реальности является,

- действием, владеющим большущими целительными способностями. А Без иллюстраций и приложений - страница 16

когда гипервентиляция происходит непроизвольно, она, обычно,

угнетается предназначением успокоительных, внутривенными инъекциями

кальция и наложением на лицо картонного пакета, чтоб прирастить

содержание углекислого газа и подавить кислородное отравление,

вызываемое учащённым Без иллюстраций и приложений - страница 16 дыханием.

За последние несколько десятилетий западные терапевты вновь открыли

целительные способности дыхания и развили методики, их использующие.

Мы сами испробовали разные использующие дыхание подходы во время

наших месячных семинаров Эсаленского института в Биг Без иллюстраций и приложений - страница 16 Суре,

Калифорния. Они заключали внутри себя как дыхательные упражнения старых

духовных традиций, проводимые под управлением индийских и тибетских

учителей, так и способы, разработанные западными терапевтами. Каждый

из этих подходов выделял нечто особое и использовал Без иллюстраций и приложений - страница 16 дыхание

по-своему. В наших же собственных поисках действующего способа,

который использовал бы целительные способности дыхания, мы старались

упростить его применение, как это было может быть.

Мы сделали вывод Без иллюстраций и приложений - страница 16, что довольно легко дышать резвее и поглубже,

чем обычно, с полным сосредоточением на внутренних движениях. Заместо

того, чтоб придавать значение некий особенной технике дыхания,

конкретно в этой сфере мы придерживаемся общей стратегии Без иллюстраций и приложений - страница 16 холотропной

работы - доверие к внутренней мудрости тела и следование внутренним

путеводным нитям. При холотропном дыхании мы побуждаем людей

начинать сеанс с дыхания учащённого и несколько более глубочайшего,

связывающего вдох и выдох в непрерывном процессе Без иллюстраций и приложений - страница 16 дыхания. Оказавшись

снутри деяния, индивиды находят свой ритм и метод дыхания.

Нам не один раз доводилось подтверждать наблюдения Вильгельма

Райха, что виды психического сопротивления и защиты связаны с

ограниченным дыханием (Reich, 1961). Дыхание Без иллюстраций и приложений - страница 16 является

самостоятельной функцией, но может также подвергаться и воздействию

воли. Предумышленное ускорение дыхания, обычно,

распускает психические защиты и ведёт к высвобождению и

проявлению безотчетного и сверхсознательного содержания. Но пока

кто-нибудь лично сам Без иллюстраций и приложений - страница 16 не стал очевидцем этого процесса либо не пережил

его, ему лишь на базе теории тяжело поверить в силу и

действенность нареченного способа.


Исцеляющие способности музыки

В холотропной терапии изменяющее Без иллюстраций и приложений - страница 16 мозг действие дыхания смешивается с

побуждающей музыкой. Подобно дыханию, музыка и другие виды звуковой

технологии в протяжении 1000-летий использовались как мощнейшие

составляющие обрядовых и духовных практик. С давних времён

однообразный барабанный бой Без иллюстраций и приложений - страница 16, пение и другие виды звуковых техник были

основным орудием шаманов в различных частях света. Многие

доиндустриальные культуры независимо друг от друга развили

барабанные ритмы, которые в критериях лабораторных тестов

производили очень приметное Без иллюстраций и приложений - страница 16 воздействие на электронную активность

мозга (Jilek, 1974; Neher, 1961, 1962). Архивы антропологов,

изучающих первобытные культуры, содержат неисчислимые примеры

модифицирующих методик необыкновенной силы, сочетающих музыку, пение и

танцы.

В почти всех культурах звуковые технологии во время проведения

сложнейших Без иллюстраций и приложений - страница 16 церемоний использовались конкретно для целей врачевания.

Целительные ритуалы навахо, проводимые приготовленными певцами по

собственной поразительной трудности сравнимы с партитурами вагнеровских

опер. Экстатические танцы бушменов Кунг из африканской пустыни

Калахари владеют необыкновенной Без иллюстраций и приложений - страница 16 целительной силой, что было

засвидетельствовано многими антропологическими исследовательскими работами и

кинофильмами (Lee and DeVore, 1976; Katz, 1976). Целительные

способности обрядов синкретических религий Карибского бассейна и

Южной Америки, таких, как кубинская сантерия и бразильская умбанда,

признаются многими Без иллюстраций и приложений - страница 16 проф психиатрами этих государств, хотя

они и получили обычное западное образование. Примечательные

примеры чувственного и психосоматического исцеления происходят и

на собраниях христианских групп, использующих музыку, пение и танцы,

таких как Без иллюстраций и приложений - страница 16 Укротители Змея либо Люд Святого Духа, возрожденцы либо

члены Церкви пятидесятников.

Некие величавые духовные традиции разработали звуковые техники,

которые вызывали не только лишь общее состояние транса, да и обладали

более специфичным воздействием на Без иллюстраций и приложений - страница 16 сознание. Сначала это

тибетское многоголосное пение, священные песнопения разных

суфийских орденов, индуистские бхаджаны и киртаны, а в особенности

древнее искусство нада-йоги либо пути к единению через звучание.

Индийские техники устанавливают определенную Без иллюстраций и приложений - страница 16 связь меж звуками

особенных частот и чакрами индивидума. Средством правильного внедрения

подобного познания, становится вероятным оказывать влияние на состояние сознания

прогнозируемым и хотимым образом. И это только несколько примеров

широкого внедрения Без иллюстраций и приложений - страница 16 музыки с обрядовыми, докторскими и духовными

целями.

В программке психоделической терапии Мэрилендского центра


betonnoj-smesi-i-materialov-na-god-sutki-chas.html
betula-e-cortice-decoctum-d3.html
beyond-cognitivism-mutualism-and-postmodern-psychology.html